Islam dan Perubahan Sosial dalam Masyarakat Rungus di Matunggong, Sabah

Abstract

The Rungus community is one of the sub-ethnic groups belonging to the Dusunic family, which is among the indigenous ethnic groups of Sabah. The majority of these people inhabit the Kudat division of Sabah, covering the districts of Kota Marudu, Pitas, Matunggong, Banggi and Kudat. Initially, the Rungus community adhered to animism and began to accept Christianity after the arrival of British colonialists in Sabah in the 19th century. Islam only began to be accepted by a small part of the Rungus community in the 1970s after the United Sabah Islamic Association (USIA) conducted a mass conversion programme in their settlement area. Thus, this article aims to explain the history of the Islamisation of the Rungus community to shape social change in Matunggong, Sabah. This article is guided by historical research based on a qualitative study focusing on interview methods and content analysis. The findings explain the Islamisation and social change of the Rungus community through three phases: the history of Islamic acceptance among some Rungus individuals, the establishment of religious institutions and the formation of a new Muslim community in Matunggong district. This study contributes to increasing the understanding of the development of Islam in the Rungus community. This needs to be highlighted to understand how religion affects the social change of minority communities in the interior of Sabah.

Masyarakat Rungus merupakan antara subetnik yang tergolong dalam keluarga Dusun iaitu antara etnik peribumi Sabah yang majoritinya mendiami bahagian Kudat di negeri Sabah, meliputi daerah Kota Marudu, Pitas, Matunggong, Banggi dan Kudat. Pada awalnya, masyarakat Rungus berpegang dengan kepercayaan animisme dan mula menerima agama Kristian setelah kedatangan penjajah British ke Sabah pada abad ke-19. Agama Islam hanya mula diterima oleh sebahagian kecil masyarakat Rungus pada tahun 1970-an setelah program pengislaman beramai-ramai dijalankan oleh United Sabah Islamic Association (USIA) di kawasan penempatan mereka. Justeru, makalah ini bertujuan menjelaskan sejarah pengislaman masyarakat Rungus sehingga mencorakkan perubahan sosial di Matunggong, Sabah. Makalah ini berpandukan penyelidikan sejarah yang bersandarkan pada kajian kualitatif dengan memfokuskan pada kaedah temu bual dan analisis kandungan. Dapatan kajian menjelaskan pengislaman dan perubahan sosial masyarakat Rungus melalui tiga fasa iaitu sejarah penerimaan Islam dalam kalangan beberapa individu Rungus, penubuhan institusi keagamaan dan pembentukan komuniti saudara baharu di daerah Matunggong. Kajian ini memberi sumbangan dalam meningkatkan kefahaman tentang perkembangan Islam dalam masyarakat Rungus dan hal ini perlu diketengahkan bagi memahami peranan agama yang memberi kesan terhadap perubahan sosial masyarakat minoriti di pedalaman Sabah.